{"id":2670,"date":"2011-07-27T15:46:55","date_gmt":"2011-07-27T21:46:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.miscarea.net\/w\/?p=2670"},"modified":"2011-08-03T03:11:45","modified_gmt":"2011-08-03T09:11:45","slug":"omul-cel-dinlauntruvasile-posteuca-de-arh-roman-braga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.miscarea.net\/w\/?p=2670","title":{"rendered":"OMUL CEL DINL\u0102UNTRU: VASILE POSTEUC\u0102 de Arh. Roman Braga"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_2672\" style=\"width: 149px\" class=\"wp-caption alignright\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-2672\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-2672\" title=\"vasile-posteuca-bucovina-voevodala\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.miscarea.net\/w\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/vasile-posteuca-bucovina-voevodala.jpg?resize=139%2C296&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"139\" height=\"296\" \/><p id=\"caption-attachment-2672\" class=\"wp-caption-text\">Grafica: Ion Mirea<\/p><\/div>\n<p><span style=\"color: #008000;\"><em>\u00a0Revista <strong>\u201cDrum\u201d,<\/strong> Anul 9, Nr. 1-2, Ianuarie-Iunie 1973<\/em><\/span><br \/>\n\u00a0Valoarea lui <strong>Vasile Posteuc\u00e3<\/strong> const\u00e3, nu at\u00e2t \u00een faptul c\u00e3 a fost un om intelectual si un talentat poet, ci mai ales \u00een aceea c\u00e3 a avut curajul, \u00een acest veac de mimetism spiritual, s\u00e3-si tr\u00e3iasc\u00e3 drama vietii lui cu sinceritate.<br \/>\nPoezia poate fi rezultatul unor \u00eenl\u00e3ntuiri de imaginatii si sentimente, unele mai dure, altele mai rafinate sau poate iesi chiar din reprimarea unor impulsuri si instincte primare, care \u00eel st\u00e3p\u00e2nesc pe om. Ca intelectual, la fel, omul nu se poate sustrage unui miraj logic de formule uscate, ci caut\u00e3 s\u00e3-si exercite abilit\u00e3tile mintii \u00eentr&#8217;un joc de premize si concluzii, cum facem toti, deobicei. Deaceea, pentru a fi consacrat in aceste dou\u00e3 domenii, ca intelectual si poet, opera lui <strong>Vasile Posteuc\u00e3<\/strong> va trebui s\u00e3 treac\u00e3 prin ciurul vremii, s\u00e3 \u00eenfr\u00e2ng\u00e3 barierele timpului si ale spatiului, s\u00e3 \u00eenfrunte criteriile necrut\u00e3toare ale unei competitii universale. Ca om, \u00eens\u00e3, el a fost mai aproape de noi; el era crestinul, patriotul, nationalistul, t\u00e3ranul c\u00e2nt\u00e3ret din fluier, mocanul de pe obcinele Bucovinei, care \u00eencrusteaz\u00e3 chipul lui Dumnezeu \u00een scoart\u00e3 de copac, este si va r\u00e3m\u00e2ne iconarul f\u00e3uritor de modele pentru stergare t\u00e3r\u00e3nesti si pentru blide&#8230; este ceeace s&#8217;ar putea numi aspectul accesibil al personalit\u00e3tii lui &#8211; omul cel dinafar\u00e3. <!--more--><br \/>\nIns\u00e3, <strong>Vasile Posteuc\u00e3<\/strong> are si un profil interior de o mare ad\u00e2ncime spirituala, pe care niciodat\u00e3 nu l-a exprimat \u00een poezie; nu i-a g\u00e3sit forma, tiparul adecvat. El si-a tr\u00e3it credinta lui \u00een Dumnezeu la niste mari temperaturi. Nu suferinta, nu drama familiar\u00e3 l-a \u00een\u00e3ltat at\u00e2t de sus si l-a f\u00e3cut cunoscut, c\u00e2t mai ales, focul interior care l-a consumat, sirul de reg\u00e3siri si renunt\u00e3ri, drama metafizic\u00e3 a \u00eent\u00e2lnirilor cu Dumnezeu. Cred c\u00e3 \u00een viata fiec\u00e3rui om a existat o clip\u00e3 de r\u00e3pire, un moment zguduitor, \u00een care Dumnezeu a vorbit; la <strong>Posteuc\u00e3<\/strong>, rug\u00e3ciunea devenise o permanent\u00e3, o stare de extaz, un efluviu de inspiratie si actiune.<br \/>\nEra \u00een lag\u00e3rul de prizonieri din Germania, c\u00e2nd s&#8217;a \u00eent\u00e2mplat \u00een viata lui aceast\u00e3 revolutie spiritual\u00e3, adic\u00e3 trecerea dela traditionala rutin\u00e3 a unor deprinderi religioase, c\u00e3tre o ordine mai ad\u00e2nc\u00e3 a lucrurilor. Acolo el a descoperit o carte anonim\u00e3, un manuscript rusesc tradus in toate limbile europene. Este vorba de cunoscuta filocalie popular\u00e3, <em>&#8220;Povestirile unui pelerin rus&#8221;.<\/em> Cuprinde o metod\u00e3 practic\u00e3, o compilatie dup\u00e3 Sfintii P\u00e3rinti orientali a misterului cobor\u00eerii \u00een noi si a descoperirii identit\u00e3tii noastre proprii, \u00een centrul ontologic al fiintei noastre sufletesti. Poate c\u00e3 mii de teologisi preoti au citit aceast\u00e3 carte si le-a r\u00e3mas doar ca o lectur\u00e3 pl\u00e3cut\u00e3; pentruc\u00e3 nu toti cei care vorbesc si scriu frumos de Dumnezeu, s&#8217;au \u00eent\u00e2lnit cu El, cu adev\u00e3rat. Pentru <strong>Vasile Posteuca<\/strong>, \u00eens\u00e3, a fost o revelatie. El a \u00eenteles c\u00e3 religia este o experient\u00e3 si nu obiect de studiu, iar valorile, de ori si ce natur\u00e3 ar fi ele, trebuiesc tr\u00e3ite, nu catalogate. In viata lui \u00eencepuse un nou mod de cunoastere a lumii, dinl\u00e3untru spre \u00eenafar\u00e3; nu simtual, nu empiric, ci p\u00e3trunz\u00e2nd \u00een inima lucrurilor, pentruc\u00e3 la baza fenomenelor fizice, precum \u00een actele politice si \u00een evenimentele istorice, exist\u00e3 un substrat intim, niste permanente, un prototip, care este in mintea lui Dumnezeu, \u00eenc\u00e3 inainte de a fi creat universul.<br \/>\nPacat c\u00e3 n&#8217;a tr\u00e3it <strong>Vasile Posteuc\u00e3<\/strong>, pentruca s\u00e3 dea expresie poetic\u00e3 acestei dimensiuni interioare a personalit\u00e3tii lui. Intr&#8217;o vreme c\u00e2nd oamenii fug de ei \u00eensisi, pentruc\u00e3 li-e fric\u00e3 s\u00e3-si scruteze constiinta, c\u00e2nd nimeni nu poate rezista autoanalizei, confrunt\u00e3rii cu Dumnezeu, dialogului cu sine \u00eensusi, ci umbla dup\u00e3 droguri spirituale si formule de false spiritualit\u00e3ti, pentruca s\u00e3-si adoarm\u00e3 cugetul, poetul dela &#8220;Iconar&#8221; s&#8217;a c\u00e3utat cu frenezie si a avut curajul s\u00e3 se coboare \u00een constiinta lui ca \u00eentr&#8217;un atom.<br \/>\nPutem desprinde autenticttatea lui <strong>Vasile Posteuc\u00e3<\/strong>, numai din corespondenta lui c\u00e3tre prieteni. Dac\u00e3 nu se va publica acest bogat material, personalitatea lui va r\u00e3m\u00e2ne trunchiat\u00e3. Poezia, ca si instantaneul fotografic, nu-l poate defini pe om, pentruc\u00e3 este prea scurt\u00e3, subiectiv\u00e3, cuprinde str\u00e3fulger\u00e3ri de moment, extazuri de o clip\u00e3, lic\u00e3riri ocazionale. Figura lui Eminescu asa cum apare din poezii este stranie si contradictorie. Este ateu si mistic, revolutionar si pacifist, \u00eenger si demon. Conceptia lui Eminescu despre lume si viat\u00e3 o g\u00e3sim numai \u00een articolele lui politice, dup\u00e3 cum imaginea real\u00e3 a poetului <strong>Vasile Posteuc\u00e3<\/strong> \u00eesi cap\u00e3t\u00e3 adev\u00e3ratul ei contur numai public\u00e2ndu-i scrisorile si articolele dela <em>&#8220;Drum&#8221;<\/em> si din ziarul <em>&#8220;America&#8221;.<\/em><br \/>\nAcolo ne \u00eent\u00e2lnim cu el, &#8220;omul cel dinl\u00e3untru&#8221;, cu poetul intelectual si rug\u00e3tor, cu patriotul \u00eencrez\u00e3tor \u00een viitorul t\u00e3rii lui si \u00een epoca de aur a omenirii.<br \/>\n<span style=\"color: #333399;\"><strong><br \/>\nArhimandrit ROMAN BRAGA<\/strong><\/span><br \/>\n<span style=\"color: #008000;\"><em>Revista <strong>\u201cDrum\u201d,<\/strong> Anul 9, Nr. 1-2, Ianuarie-Iunie 1973<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0Revista \u201cDrum\u201d, Anul 9, Nr. 1-2, Ianuarie-Iunie 1973 \u00a0Valoarea lui Vasile Posteuc\u00e3 const\u00e3, nu at\u00e2t \u00een faptul c\u00e3 a fost un om intelectual si un talentat poet, ci mai ales \u00een aceea c\u00e3 a avut curajul, \u00een acest veac de mimetism spiritual, s\u00e3-si tr\u00e3iasc\u00e3 drama vietii lui cu sinceritate. Poezia poate fi rezultatul unor \u00eenl\u00e3ntuiri [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7,4],"tags":[],"class_list":["post-2670","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-presa-din-exil","category-din-presa-legionara"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p3OdDs-H4","jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.miscarea.net\/w\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2670","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.miscarea.net\/w\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.miscarea.net\/w\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miscarea.net\/w\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miscarea.net\/w\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2670"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.miscarea.net\/w\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2670\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2673,"href":"https:\/\/www.miscarea.net\/w\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2670\/revisions\/2673"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.miscarea.net\/w\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2670"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miscarea.net\/w\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2670"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.miscarea.net\/w\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2670"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}