"Românismul e în noi, în sufletul nostru. Intre individ si neam se produce un proces osmozã, de întrepãtrundere. Dispunem asadar de instrumentul interior ca sã explorãm fiinta neamului. Numai sã ne folosim de el. Prin meditatie, prin contemplatie lãuntricã, ne vom pune în contact direct cu neamul. Ii vom simti pulsul, durerile, suferintele si aspiratiile. Dacã ne vom apleca astãzi asupra neamului, vom auzi zornãit de lanturi, usi grele cari se deschid si închid de paznici fiorosi si în fata noastrã vor apãrea mii de morminte cari ard si ard cu flacãrã care se urcã pânã la cer. Cine ar putea sã rãmânã nesimtitor la aceastã priveliste de groazã, afarã de cei cari si-au construit o filosofie strict egoistã a vietii si refuzã sã ia act de tragedia neamului?

Românismul trebuie explorat integral. Pe toate dimensiunile: în spatiu, în timp si în profunzime. Românismul integral cere sã ne interesãm de soarta tuturor fratilor nostri din toate provinciile si rãspândirile: din Basarabia, din Balcani, din Banat, din Ungaria si chiar din America sau alte continente. Orice roman ne intereseazã, chiar dacã ar trãi undeva pe la polul sud.

Românismul integral cere ca sã ne cunoastem istoria, începând dela originile ei cele mai îndepãrtate. Dar nu asa superficial, pe ani si evenimente. Asta nu e istorie. Ci în structura ei intimã: în ideile cari au cãlãuzit-o, în actiunile si reactiunile cari i-au determinat cursul.

Românismul integral mai cere ca sã ne inspirãm din spiritualitatea româneascã, obiectivatã în creatiile populare, când ne avântãm în domeniul artei si literaturii".

Horia Sima