LIBERTATEA, New York

Director: Nicolae Nită

Anul VII, Nr. 64, Decembrie, 1987

 

O călătorie în Bucovina este ca o intrare în legendă. La tot pasul te vei întâlni cu istoria; ici o ctitorie a lui Stefan cel Mare, dincolo a lui Petru Rares, a Movilestilor si a atâtor boieri neaosi moldoveni cu dragoste de tară si iubire de Dumnezeu, totul încadrat într'o ambiantă de vis, între păduri si obcine pe margini de prăpastii sau lângă albia unui râulet zglobiu de munte.

  O "dulce Tară" atât de fermecător cântată de Vasile Alecsandri:

  In acest colt binecuvantat de tara, au trait, au luptat si au murit prntru ea, voevozii si stolnicii si pârcălabii de cetati, vornicii lui Stefan si capitanii de osti cu tot alaiul lor de razesi si oameni din prostime; uneori au suferit si infrangeri in lupta cu dusmanul nemilos ce venea din jos de Tarigarad, sau dinspre Soare-Rasare din stepele cazacesti sau din pustia dela Crâm, dar de cele mai multe ori ei au izbutit -o mana de voinici- sa impinga vrajmasul inapoi de unde vensie, dupa ce lăsase prin smârcurile de la Podul-Inalt sau prin padurile de pe obcine o buna parte din fala si trufia lui, doborît de sageata arcasilor sau de sunetele puscasilor.

  Si cand vremurile se mai asezau dupa asemenea navala, domnii nostri, vornicii norstri se intorceau cu fruntea smerita spre Dumnezeu si drept multumita ridicau marete lacasuri de inchinare celui Atotputernic, lacasuri ce constituie se astazi dupa sute de ani podoaba artistica a neamului nostru.

  Si astfel, rand pe rand, s’au ridicat in acest colt de tara, manastiri de mare rasunet in lumea crstina a vremii, de trainicie si frumusete deosebita: Putna si Voronetul, Moldovita si Sucevita, Dragomirna si Solca si atatea altele semanate ca florile in iarba.

  Cea mai reprezentativa dintre ele este, fara indoiala, Manastirea Putna ctitorie a lui Stefan cel Mare care se intoarce aci dupa o batalie crancena cu hoardele de tatari ce navalisera in tara. Aici in aceasta vale strâmtă, intre paduri seculare si-a ales marele voevod lăcas de repaus si inchinaciune in timpul vietii, lacas de odihna vesnica dupa ce se va săvârsi din viata.

  Sa-l lasam pe Ion Neculce cronicarul, sa ne povesteasca cum s’au intamplat lucrurile, cum a fost ales locul bisericii si al altarului, in vara din 1466 in Iulie 10: “Cand domnul Stefan se hotarî sa-si faca sfant lacas la Putna, Maria-sa aflandu-se in petrecere cu boierii si copiii de casa, îsi incorda arcul sus pe o movilita si trase sageata. Si acolo unde cazu sageata, hotărî Maria-sa să fie altarul. Si de indata incepu ziderea manastirii care era intru totul zugravita si pe dinauntru si pe dinafara, iar zugraveala insasi era mai mult aur decat vopsea… si era toata cu plumb acoperita”.

  Si la leatul 1470 dela Christos Mantuitorul la Septembrie 3 zile- spune Grigore Ureche mai departe- au sfintit manastirea Stefan Voda întru laudă a Preacuratei Feciorii Mariei, maica Domnului nostru Iisus Christos. La care sfintenie, multa adunare de calugari au fost: Teoctistu mitropolitul si Tarasie espicopul dimpreuna cu Iosif arhimandritul si igumenul Putnii, zicu că au fost la liturghie arhiepiscopi si episcopi si preoti si diaconi 64 la jirtăvnie”.

  Prin aducerea arhimandritului Iosif dela Neamt, cu o parte din calugarii si caligrafii lui, Stefan a vrut dela inceput sa imprime manastirii Putna o menire culturala de prim ordin în viata spirituala a Moddevei. In acelasi scop o inzestră cu sate si mosii, paduri si vii bogate, cu helesteie si mori, cu drept de vamă, verminte preotesti, odoare de pret si carti.

  Si pentru a face fata vesnicelor amenintari din afara, a inconjurat biserica cu ziduri groase de cetate, cu turnuri de aparare din care unul la intrare, iar celalalt destinat a pastra odoarele la vremuri de restriste.

  De turnul dela intrare este legata amintirea marei sarbatori dela 27 August 1871 cand, la initiativa Ascociatiei studentilor romani dela Viena “Romania Juna” s’au comemorat 400 de ani dela ridicarea manastirii.

  La etajul acestui turn, au fost gazduiti membrii comitetului de organizare: Mihai Eminescu, Ion Slavici, Vasile Alecsandri, Mihail Kogalniceanu, A. D. Xenopol, Ciprian Porumbescu si altii, care au adus o urnă cu pământ din toate colturile romanesti pe care au depus-o la manastire. Serbarea a insemnat o puternica si entuziasta manifestare romaneasca; la ea au participat mii, de romani veniti din toate provinciile tarii, din care unele se aflau încă sub jug strain, cum era însăsi Bucovina în care avea lor serbarea.

   Lângă turn, societatea Arboroasa a ridicat in 1926 un bust lui Mihai Eminescu pe al cărui soclu de marmura, sunt săpate cunoscutele versuri emnesciene:

iar pe o carte tot de marmură, alte versuri al marelui patriot:

Cu acest prilej, Ciprian Porumbescu, in entuziasmul general, a luat vioara din mâna primasului tarfului de lautari si a cântat “Balada”, binecunoscuta si duioasa sa Baladă ce a făcut farmecul generatiilor trecute si copilăriei celor mai în vârstă de astazi.

  Tot in acest turn dela intrare se pastreaza pisania purtând data terminării mânăstirii: “Binecinstitul domn a toată Moldova, marele Io Stefan voevod, fiul lui Bogdan voevod, a zidit mânăstirea aceasta, în timpul arhimandritului Iosif la anul 1481”.

  De-a lungul existentei sale, manastirea a trecut prin grele încercari. La numai trei ani dela terminare a fost pustiita de un mare foc, dar din porunca domnitorului s’a refacut imediat inca mai frumoasa ca la inceput. La jumatatea sec. XVII a fost devastata de pâlcurile lui Timus hatmanul cazacilor chemat de socrul său Vasile Lupu sa-i dea ajutor in lupta contra boierului razvratit, ce avea sa ajungă apoi domn, Gheorghe Stefan. Din cronica lui Neculce aflăm că atunci manastirea a fost desgolita de acoperisul de plumb ca sa se faca gloante si au fost topite zugrăvelile ca să se extragă aurul… S’au dărâmat zidurile să se caute comorile!... La sfarsitul veacului manastirea a fost din nou pradata de pâlcurile cazacesti si podgheazurile polone, care au luat până si arcul cu care domnul slobozise sageata pentru locul de altar.

  In 1739 un cutremur puternic distruge o parte din chiliile înconjuratoare si peretii bisericii însăsi se crapă. Reconstituita între 1757-1760 prin grija mitropolitului Iosif Putneanul, mânăstirea trece prin vremuri grele după răpirea de către Austria a acestei parti de tară la 1775 si mormântul celui mai de seamă domn al Moldovei, simbol al idealurilor de dreptate si libertate ale unui popor greu încercat, rămâne într’o tară ocupată până la eliberarea din 1918.

 

Paul C-tin Diaconescu

 -COMUNICARE PREZENTATĂ LA CEL DE-AL XII-LEA CONGRES AL LIMBII ROMÂNE-

 

 

ODĂ LA BUCOVINA

de Mircea Streinul

Munti gloriosi, solemnã furtunã, Bucovinã

Dragomirnei luminã pe frunte-si adunã;

spada stefanã la sold rãscoala plãiesii,

iar fagii cu cerul pornesc si cu vifore mari;

stelele duc spre septentrion dumbrãveanul chiot

si flamura Putnei; germanã lespede viperele

sdrobeste sub rozele-aurore-ale cerului nordic.

 

Pas liberator; cadentã generatoare; ostenii

duc în suflet cântec si soare; Dumnezeu

semn le-a ales steaua cea mai frumoasã:

înainte!

 

Mi-e inima în Bucovina, plaiul de albe miorite;

iarãsi limpede-i lumina turlelor de Sucevite;

pajerele regesti apa vie poartã ’n pliscul de aur;

freamãtã bourul ‘naltelor steiuri; legende

brumeazã pe nouri; istorie, drumul tãu e mersul

ostenilor; pace se-asterne; tãranul uneletele-si

scoate, vrednice mâini se roagã de bunã ispravã.

Vãd în zilele viitoare plugurile multe

cum vor scrie’n târnã viata grâielor unduitoare,

sterpele miristi belsug vor naste si, toamna,

în largile ograzi va creste vãpaia bogatelor roade;

Prutul va duce la vale pãdurile Vijnitei

pe verzile valuri; Dumnezeu va lua luceafãrul,

daruindu-l ciobanilor vrednici de dalbii miori

si marea frãtie cu fagii pãdurii si cerul.

 

Tinerii cãrturari vor strânge ‘n sufletul lor

sborul ‘naltelor pajeri muntene,

în carti va sta semn lângã semn întreaga Bucovinã,

visul lângã faptã, sufletul la icoane.

 

Bufinita întelepciunii si mirtul poetului –

heraldica sufletului nostru; nu râvnim cununa

de lauri, dar ni-e dragã sulcina Cuciurului-Mare,

poezia noastrã sã fie câmpie, pãdure si slavã,

biserica unde-a trecut Eminescu.

 

Bucovinã, pãmânt de tãrani si poeti!